各在修内司一十五年，别无出职补官条法。自显仁皇后上仙，宣押入殿祗应，及差往攒宫修奉，并无违误。应本司使臣作家申头并转官资了当，唯臣等二人为系白身，止给到公据，收使未得。欲将前项劳效并在司月日，乞依修内司押司官盖世显年劳出职体例。

臣闻监于先王成宪，其永无愆。《书》曰：「丕显哉，文王谟！丕承哉，武王烈」！《诗》曰：「仪式刑文王之典」。然则祖宗之训，垂裕方来，俾之凭藉扶持，有天下者所不可后。恭惟国家圣圣相承，重规叠矩，度越古昔。延阁所藏，金匮石室所载，固已暴白天下。至于大号令、大政事，撮其机要，以类相从，则《国朝会要》最为详密。于以施之朝廷，达之天下，凡典礼设张之事，莫不一出于此。自元丰成书之后，政和中亦尝续修，而视诸故府，但有吉礼百馀卷，不能五分之一。顷者显仁皇后上仙，讨论典故，有未登载者，不免仓卒讲求。虽公卿大夫参合考议，而事成一时，岂能尽善？今国家閒暇，愿及是时一新坠典。区区管见，不必设置司存，只令国史院总其事，择馆阁官三数人掌之，断自熙宁，以迄于今，名之曰《国朝续会要》。馆职月给，已有校正会要食钱，微有所增，亦未为过。成书奏御，然后推赏。庶几圣朝制度，更相发挥，垂亿万年，宝为大训，臣不胜至愿。

绍兴初，胡马数万屯宿、泗，淮海大震。吴人惩建炎暴尸喋血之祸，争具舟车，徙避深山大泽旷绝无人处。予亦诣洞庭西山访寻佛舍，得水月院，侨寓其中。当是时，观察李公卧东山，筑室凿井，若将终焉。予唶曰：「中贵人入则侍帷幄，依日月之光，出则持粱齧肥，享玉食华屋之奉。一旦决焉舍去，练布棁杖，与渔樵农圃为伍，而自肆于山水閒，此高蹈一世之士」。欲摄衣起从之，而东、西二山块湖中，徒步不能达，至是声问始相闻，公亦欣然有招隐之意。未几，两朝以玉帛相见，而淮之南、江之北皆按堵矣，竟不获见公，以为大恨。公高风绝识，得之天禀。方少年时，给事宫省，固应酣豢酒池肉林富贵之乐，而澹然不受一尘之染。閒遇休沐，则从老师宿学问出世法，修无上道，布衣蔬食，不御酒肉，盖五十八年。尤喜施贷供佛饭僧，振救空乏；赎禽鱼，随所须予直，不议价，凡脱放以万千计。尊贤乐善，侃侃自将。口不谈人过，持身厉行，存神养志，喜怒不见，得丧若一，虽佛之徒有不逮。已而并吕山之东少北卜寿藏，斥地二十亩，手植松柏环之；从旁建一刹，重门步廊，穹堂奥殿，斋庖、宿庐、厩库之属仅万础；塑佛菩萨像数十躯，建窣堵波高三百尺。营一大经藏，储五千四十八卷，宝奁钿轴，纳之匦中。买田十顷，日食千馀指，赐名「华严禅院」，选一时名缁主之。隆兴二年，公寿七十八，感微疾，命揭西方佛像于前，盥手焚香，晏然而逝，实二月二十八日也。公讳某，字从之，开封府祥符县人。曾祖言，入内内侍省东头供奉官；祖舜俞，赠右监门卫将军。父镇，赠保信军节度使。母孙氏，建安郡夫人。崇宁元年，公以父任为内黄门，年甫十六岁。姿庄重有防畛，往来两宫，目不忤视，进止有常处。直睿思殿符宝郎、殿中省奉御。出入禁闼踰二纪，未尝以一眚挂吏议。皇子华原郡王出閤，徽宗曰：「孰可从吾儿游者」？顾见公，曰：「无以易卿矣」。遂兼华原府都监。累迁武功大夫、忠州刺史。靖康初，分治京城楼橹守禦之具，第功进某州团练使。建炎南渡，始丐閒入洞庭山，为归欤之计，自号皎然居士。呜呼！政和、宣和时，北司诸贵更用事，本兵柄，执国命，或冠枢省，为帝师，或位公孤，号隐相，士大夫操彗执贽，奔走其门，谓之捷径。惟公畏远权势，不立争地，侍帝侧无私谒，出公门无外交，杜门却扫，人莫见其面。一时丛林善知识皆曰：「李公在家出家，住世出世，殆是过去佛僧也」。大驾驻会稽，饬使召公，公方被短褐，杂庸保，持锄莳药圃中。即日奉诏更衣就道，随使者入见，供奉殿庐，尽复其旧，而非其好也。昭慈圣宪太后乘舆幸江表，弥时不得问，有旨择使；而虏骑方退，舍渡扬子，尚据两淮，道路无行迹。公慨然请行，乘一轺，间关兵火盗贼中，山行水宿，驰二千里，得平江之报还奏。公之子畴，涖官闽中，公喜曰：「此行不可失也」。请祠，得西京崇福宫，遂与之俱。拄策褰衣，上天姥峰，径天台，抵雁荡，游览殆遍，遂次莆田。穿云涉水，穷日夜不厌。閒遇幽栖绝俗之士，谈禅问法，乐而忘归。又将束装问番禺路，而上遣金字牌趋还，复直睿思殿、兼持侍官。今上出閤日，一诣资善堂，太上皇曰：「宫僚当得老成详练有德有言之士，藩邸旧臣如华原府都监李某，此其选也」。又兼资善堂干办官。诸臣方悟上召公之意。居久之，奏事殿中，泣曰：「臣齿发缺坏，重以足疾不可治，不复侍左右矣。愿赐骸骨以毕馀年」。上恻然，欲留不果，除提举台州崇道观。明年，上书告老，守本官致仕，是岁绍兴七年也。公既得谢，寘家吴兴、德清境上，复抵吕山旧庐，以诵佛书、供僧饭为事。喜蓄善药，以待人之疾病，累数年。公晨起未盥栉，而立于门者人相登矣。公曰：「吾不忍此一方疾痛呻吟之感吾耳，故制方药疗之」。而他州异县来者日益众，度不能给，乃营一大肆，凡山区海聚、殊方绝域金石草木之英，象、犀、龙、麝之珍，鸡首、豨苓、牛溲、马勃之贱，皆聚而有之。庀徒数百人，按古方书炮制烹炼之法数百种，计费取直，不求赢利。自浙东西至两淮二江数十州病者，得公药，一饮而效，殆是仁人用心，固自有物以相之耶。二十八年，公之子畯升朝籍，遇郊祀恩，封正任吉州刺史。明年，显仁太后庆寿恩，进果州团练使。又二年，祀明堂，再封和州防禦使。今皇帝登极，迁利州观察使。元配恭人宋氏，今配令人郭氏，亦先公卒。子男四人：曰法空，为浮图氏；曰畴，秉义郎、閤门祗候，皆蚤世；曰畯，武义大夫、监潭州南岳庙；曰善，奉议郎、知徽州绩溪县事。女二人：长适武经大夫、閤门宣赞舍人蓝师夔；次适承节郎冯晖。孙男八人：曰作朋，右承直郎、严州桐庐县尉；曰作舟，保义郎、监婺州都税务；曰作肃，保义郎、监严州淳安县税；曰作霖，保义郎、监行在翰林司门；曰作乂，曰作哲，应进士举；曰作成、作德，尚幼。孙女二人：适黄讷、史绍祖。曾孙男女五人。诸孤以其年四月十六日奉公之柩，合祔于平江府吴县南宫乡觉城山之原令人郭氏之墓，公所自卜也。公持心忠恕，事君亲，交僚友，待族姻，御使卒，惟有一诚。寡言笑，一语出而终身可复。宣和中，河怒齧堤，水暴集城下，徽宗命公从皇太子登城视水，有申屠生三十六人扣马自言：「第用我厌胜之法，水之涸可立而待也」。试之弗验，太子怒曰：「妄言无行之徒，侥倖水落以贪大功，以冒重赏」。欲奏诛之。公徐曰：「罔上之罪，死有馀诛，而灾变如此，宜加原贷，以塞大异」。太子是其言而止。及靖康初，太子袭尊号，是为钦宗。而金人举国大入，始议戮一二大臣之误国者，将相方逢上之怒，以修故怨，无一言之救，此例一开，遂并及其党。闻公之风，亦可以少愧矣。铭曰：

权门众趋，薨薨聚蚊。暴鬐铩翮，卒徇以身。哀乐相因，如屈伸肘。壑谷潭潭，门上生莠。富贵于我，视空中云。得马失马，孰为戚欣？猗欤李公，高蹈一世。人勉而天，不见愠喜。靖共一德，历践四朝。如砥柱立，不震不摇。进直殿庐，为中常侍。退处山林，作大居士。乘应舍筏，汎不系舟。现自在身，得逍遥游。国忠粗报，能事已毕。乞身而去，以全吾璧。觉城之原，万木苍苍。公归在天，体魄所荡。既善吾生，亦善吾死。死而不忘，以永千祀。

练而慨然，礼应顺变。期可已矣，惧或过中。

汉中天二百而兴，益隆大业；舜至孝五十而慕，独耀前徽。

伏见已降指挥，罢北使沿路游观烧香。窃谓朝廷方接纳邻好，所争者大，非一事而止也。今赐予宴犒，一切如旧，则游观小节，似不必略。若以钦宗皇帝服制为辞，则向者显仁皇后吊祭使来，天竺、浙江之行，犹且不废，或彼有请，拒之无名，望令有司依例施行。

王氏世为豫章分宁人。先君讳蔚宗，字子文。曾祖显，隐德不仕。祖佺，朝请郎。父彦升，忠训郎、阁门祗候。先君生富贵中，折节下士，不以骄人。刻苦问学，驰声流辈间。求试有司，一不售，去从权贵游。以大宁郡王吴公益甥任登仕郎，试铨曹入等，补迪功郎，调宜州司理。秩满，当路交荐，调化州推官。先君平时自负甚大，既再仕岭海，常郁郁不乐。未几，寝疾不起。将革，召珍等立前曰：「始终者，万物之大归。死生者，性命之区别。数已至此，夫复何言」。精神不乱，如平常时，言讫而终。享年三十九，实淳熙三年十月庚寅也。娶杨氏，检校少保、建武军节度使、开府仪同三司、赠太师、谥恭勇惟忠之孙；中大夫、直敷文阁讳持之女。母韦氏，平乐郡王讳渊之女，显仁皇后之侄，封会稽郡夫人。先君男三人：长即珍，二夭。女二人：师保、师寿，尚幼。先君殁后一年，始克以丧旋豫章。明年十一月壬申，遂葬于南昌县灌城乡陈桥山之原，从吉兆也。先君之殁也，珍扶护北归，迄于营奉，母氏之力，俱未克报，痛思罪逆深重，百身莫赎。呜呼哀哉！呜呼哀哉！既状行事，求志名公，以贲墓隧。谨刻大概，纳之圹中。

伏以昊天罔极，永伤慈覆之违；新谷既升，犹抱皇情之痛。念瞻威于咫尺，未纯采于冠衣。练而慨然，理应顺变；期已久矣，惧或过中。伏愿深抑馀哀，俯循达节，俟既祥而历吉，俨盛服以当阳。汉中天二百而兴，益隆大业；舜至孝五十而慕，独耀前徽。臣等更不敢率百僚拜表祈请。今来显仁皇后小祥礼毕，乞自今月二十三日御垂拱殿日，皇帝御纯吉服。如蒙圣慈矜允，付外施行。

《灵应启圣记》，所纪太宗建北极四圣观于京城，则左右领二元帅，若翊圣、真武二真君是也。记中摭四圣护国福民事甚详，如艺祖建报恩护圣阁，太宗立家堂玄真殿，真宗以明化为宁安宫，仁宗于内庭为神报祠，皆以四圣之威灵应验如此。伏自靖康之变，岁在丁未，显仁太后北狩，佩平日所绘四圣像以行。至绍兴十有一年南归，因与韦渊语及北方尝梦见所谓四圣者，复止见二人，问之，云：「二送圣君还南朝，二留卫圣母」。曹勋被徽宗密旨，持二太后书达南京，乞太后密语一二以为信：「大王奉使时，我与邢夫人相送，小僮见大王后有人带甲执戈者四，众无所睹，我独悟，事四圣甚谨。此必神佑，可以此言之」。既归，遂于禁中造沈香像，同所绘像奉安于慈宁宫。越二年，委韦渊就西湖择地建四圣殿，两庑三门。成，即降赐慈宁所奉圣像于殿。至戊辰，显仁以慈宁宫屋三间两庑立醮堂于殿北。庚午，复在京延祥观，命道录彭德淳主观事，置道士二十一人，拨望湖堂、广化等寺归观，别建寺以安僧徒。又以智果观音院充本观道院，建殿以奉三清四帝。至绍熙五年甲寅，孝宗增创钟楼及本观所造轮藏，为屋几三百楹，徒众日增，合食不翅千指，朝廷积赐缗钱以千计，田亩以万计。观址周围七百馀丈，考之图经，即孤山也。一山蟠踞，湖波回环，增卑改筑，缭以周墙。其屋与地相为高下，崇櫩四注，堂殿中峙，棂楯蠲疏，馆舍清靓，九天方袍之士委蛇乎其中，真成云气仙灵之宫矣。观东有通谷穹岫，捣垣居水，如蓬渚壶梁，草木茂接，果华四时吐芳而扬烈。西则阴林暗霭，山行杳窱，如西厢清静之居。一泉沥液，清而易挹。昭时令日，供酌献奉精向，自足交神塞明，以徼福无穷。如灵效益著，增光在昔，则《启圣》所记，可信不诬矣。

新城令杨君恕既葬其父，泣涕谓某曰：「恕苫块残生，忍死以襄大事，既遂事矣，而铭文未勒，将无以发幽光，用悼痛于厥心，以有谒于子。子先公所厚，盍为我绪次之，将藉手以干当世之文人」。某辞不获，敬列其事于左。公讳樗年，字茂良，世居镇江之丹徒。曾祖京。祖智圆，赠从义郎。父子存，训武郎，以公贵赠中奉大夫。母卯氏，封太硕人。公生七岁能诗，十五精举子业。伯父文林公与一时名流孙公觌、邵公彪、孙公荩、苏公庠游，公以弱龄步趋其间，咸器重之，唱酬靡不与。时高庙称寿显仁皇太后，公以布衣进《蟠桃颂》，人服其藻丽。吴越钱氏故太师驸马都尉唐国公先葬于东霞山，实迩公居，钱氏之人稔公俊声，遂联姻，实少师泸州军节度使荣国公忱之曾孙女。既亲迎，少师奇之，曰：「是当为世用」。即奏官。初监行在草料场，代更入两浙运司幕。浙运事丛，为诸道最，多倚公裁决。海舶之至四明，运司应抽分，奉命而往者与吏为市，公家之利浸耗。公再被檄，正己以率下，岁入倍蓰。使者德公助，比三政皆以京秩荐。秩满，班见，改宣教郎、知常州武进县。未上，丁中奉公忧，丧死事生，率礼无违。淳熙乙未，京口大旱，钱公良臣以总饟奏计，得请浚湖，以寓荒政。时郡守沈公夐自将漕时赖公左右，钱公已熟公名，合辞请曰：「愿以役累公」。公迫于知己，且谓是役也利于乡，不敢以服为解，躬受比要，均其稍食，所全活饥民不可胜计，而湖之利迄今。役竟第功，公谢不受。除丧，知秀州华亭县。华亭赋重，加以岁饥，民不堪命，乃尽蠲赋入之无艺者，以私帑代输。县承提点刑狱司檄，系强盗十余，实平民，公得其情，即释之。吏请须报，公曰：「民以盗系，少稽则生理荡矣。吾宁以故纵违戾，毋宁使吾民之及此也」。境多黄雀，醢之以媚贵要，岁且百万。公至即严采捕之禁。其它如修学以养士，开河以利农，为梁以济涉，往往县计不足则以俸入继之。慈惠之政毕举，亦时厉威严以济其偏。逋逃之卒出没海滨，民被其扰，公得其尤者，断手以令，余悉奔散。戍期未尽一月，使者过听，摭细故论罢，邑人冤之。御史陈公贾、谏议大夫谢公谔交章讼其事，有旨擢通判扬州。时扬帅钱公之望，以地控要冲，见兵寡弱，警急非所恃，始置强勇一军。事竟而廪给未定，官吏往返饟台以十数，率不得要领。最后公往，定于一言。岁旱蝗，公亲督捕，蝗不为灾。瓜洲饟道所经，有闸一制河水之平，前此具文整葺，随即倾圮。公亲授规画，今犹适用。钱以办治闻，公有力焉，乃与部使者赵公师𢍰、陈公损之上公政于朝。既受代，以太硕人年高，重于去乡，家食者累年。当国者识其意，除知真州。真、润一水相望，千骑来迎，奉板舆以行，乡里荣之。淮民自议和以来狃于宽政，前守以内郡槩视，颇失其初。公至未浃日，一二罢行，切于利病，人人感悦。会太硕人之丧，民惜公去，走外台借留日以千计。服阕，除知台州，寻差主管建宁府武夷山冲佑观。居无何，除提举福建市舶。公锐于告老，罢复奉祀。先是恕已官新城，公就养甚适，间苦脾疾，忽命笔仿释氏作颂，末有「六尘不染本来无，撒手便行真自在」之句。恕虽惊，幸公神识不乱，犹冀复初。又十日果卒，实开禧纪元十月丙辰，享年七十有四，官终朝议大夫。葬用十有一月丙午，地实丹阳县经山松峰之西，钱夫人茔之左，遵治命也。公容貌魁梧，言动详雅，轻财重义，少长一致。三举礼部不中第，叹曰：「一命以上，皆足行志，宁以科目计耶」。遂弃举业不务。喜为诗，有清致。尤谨尺牍，无一语凡。好古书名画及它雅玩，愿售者争归之，酬之必过其直。或与己同好，亦乞与不靳。太硕人年益高，公色养益谨。岁遇诞日，宗亲乡党，远近毕会，冠盖塞闾里。太硕人好道家言，前一月即馔其徒，比诞日且千人。太硕人之丧，公垂七十，哀毁不废。杨氏族大，公以礼率之，旦望必具衣冠集公家，击鲜酾酒，长幼序坐，从容竟日。有急难者极力援之。乡邻有善子弟，厚为之礼，而惩其尤无良者，由是风俗知劝。四方士友款门求见靡不纳。纳者众而求者深，故亦有觖望而去者，公弗创艾，益招徕之，解衣推食，汲汲弗暇。处士陈君松年能诗有声，公一见哀其穷，予之资，授之馆，俾自旁县徙家，月廪给之，于今十有六年如一日。脩职郎、监南岳庙洪君烈贫甚，从公借宅以居，母丧未葬，忧不知所为。公问须钱几何，曰五万，公曰第无忧，于我乎取。迨日甫定，则五万钱在门矣。其哀士之穷如此。凡服役左右之人，一以诚待，不虞其欺。有乾没而去，去而复来，亦优容之，其宽厚殆不可及。钱夫人早世，继谢夫人，上蔡之裔，亦先卒，皆赠宜人。二子：思，某官；次恕也。公家居建宝经堂，储书万卷，择良师友与二子居。思先公亡。恕三请乡举，再仕皆有能名。二女，长适某人，次病废。孙男女四人，曰均、曰填、曰倅，皆幼，女未行。当世载文笔、都儒林多公旧交，恕又克世其家，必有论撰其美以诏不朽者。某乡里晚生，姑述所闻，以附先友记云。

显仁皇后、成恭皇后、慈懿皇后家庙，近日居民遗火延烧，令礼部、太常寺讨论典故，详议以闻。

崇王元赐第以居民遗火，沿烧不存，师揆未有居止，支降度牒一百道、会子二万贯，依显仁皇后等宅体例自行盖造。